方氏秘传八宅风水学山魈被人们称作“五通”；在赣江河谷和闽中地区，人们称其为“木下三郎”或“木客”；单足的山魈则被称作“独脚五通”。尽管名称各异，但这些山林间的有害生灵实则都是早期文...

徐圆福八字关于五通神崇拜的最早可信记载出现在一篇题为《撤土偶文》的文章中，它写于1016年，作者是天台宗僧人智圆（976～1022年）。智圆是杭州玛瑙院的住持，他发现寺中竟然供奉有土地神与五...

三刚昆仑派实用符秘法在中国南方多山的内陆地区的各个角落，人们都修建了用于祭祠木客或山魈的丛祠。丛祠通常面积很小、结构简易，多建于大树或陡崖之下，因为据说山魈经常出没在这些地方。换句...

晓星奇门测求财和婚恋佛学理论家和道家法师因此都把五通同邪异的山魈联系在了一起。同样，在民众心中，五通尤其是化为人形的五郎或“独足五通”实际上就是一种山魈。 [20] 民间传说中...

秋水阳盘时家奇门遁甲在这则叙述中，他们在临安的一座酒楼痛饮达旦，为这座酒楼提供酒水和吃食的酒垆老板因此大赚一笔。这五位神祇奢侈铺张的作风引发了这位酒垆老板的贪欲，他鲁莽地向五通神提...

余荣星相学专题在另一则故事中，原本以编织草鞋为生的小贩吴十郎由于转行卖菜油而走了财运。吴十郎的迅速致富引起了邻里的怀疑，在附近的富人遭到贼寇劫掠后，人们都指控他是盗贼并把他抓住送了...

慧通天下宅经在一块立于1233年的石碑的碑文中，张大猷提出李缯（1119～1193年）在其《神传》中把江东路建昌县云居山上的大禅刹视作五通神信仰的起源地。 [27] 张大猷前往云居寺验证这...

慧通天下宅经显然，这些诏令的目的不是彻底消灭民间崇拜的对象，而是加强朝廷对这些民间信仰的管控。徽宗是狂热的道教信徒，在神霄宗师林灵素的建议下，他对民间祠庙和信仰采取了史无前例的集权...

凤麟宗鬼谷推八门在婺源的五显神本庙，被称为至善无碍大斋的集会在四月初八举行，它吸引了许多远道而来的朝拜者。[61] 无碍会（或称无遮会）始于梁武帝（502～549年在位）发起的大斋会，其...